黔东南州官方新闻门户网站

 

首页 新闻 政务 图客 视频 文化旅游 黔东南故事 数字报

报京:三月桐花开满坡

发布时间: 2018-06-26   作者: 田清 吴国桢 刘军   来源: 黔东南新闻网 编辑: 吴敏

  “三月桐花开满坡,朵朵花开香且白;我两同把树苗栽,还得用心浇才开……”6月22日,记者来到镇远县报京乡报京村采访,刚下车就听到了远远飘来的歌声。

  报京大寨位于镇远县东南部,全寨917户2817人,是黔东南北部侗族最大的侗寨。2013年,报京侗寨被列入中国传统村落名录;2014年,报京“三月三”被列入第四批国家级“非遗”名录。

  放眼望去,报京大寨一排排红砖青瓦雕花窗的小楼,在阳光的照射下,透露着温暖的色调。

  相传,乾隆年间此地出产黄金,官府将金子报送清政府,得名报金。1950年将金改为京,故名报京。

  “报京世代盛产桐子油,漫山遍野都是桐子树。每年春天,桐子花竞相开放,一朵朵、一片片像雪压枝头。”今年78岁的寨老邰湘权,向我们讲述了侗族古代以“桐子树开花”为春耕春种的古老故事。

  他介绍说,在很早以前,侗族的祖公巴西年事已高,病卧在床。他知道自己不久将离开人世,就编歌一首传给子孙:“乖人莫听奸人哄,桐树开花就下种。桐树开花时令到,误了季节两手空。”

  按祖公的嘱咐,后辈们在桐子树开花时节下的谷种,秧出得齐,苗长得壮。于是,报京侗寨的寨老决定,以每年山上的桐子树开花为播种的日子。

  “桐子树开花”融入了报京人的生产生活中,树木和生态的重要性更是融入了报京人的骨髓之中。他们世代口口相传,教育后辈保护山上的桐子树,保护山上的一草一木。

  邰湘权介绍说:“报京的树文化颇具特色,每年正月初一,村民都要祭祀树木和石头。祭祀完大树后,还会摘一些叶子带回家,图吉利保平安。有些古树由一家人专门祭祀,有些则由多个家庭共同祭祀。”

  中寨的白果树是全寨人祭祀的神木,树脚路坎边有一块立于清朝咸丰四年的石碑,上面刻有“保留古树一枝此世代不朽矣”等字样。

  由于世代注重生态保护,报京大寨现在的森林覆盖率达56%,共有100年以上的古树258棵,品种为榉树、枫香、银杏、楠木等15个种类。

  走进报京,这里青山围绕,古树掩映,环境优雅。满山成片的桐子树长得郁郁葱葱,枝头挂满着绿的、近似球形的、顶端尖尖的果实。

  “我们报京大寨,年代最为久远的古树,当属榉树王——莫嘎树了,至今已有一千多年树龄。”邰湘权带我们来到村旁的莫嘎坡,只见这棵古树虽历经千年沧桑,树皮已经皴裂斑驳,但却长得枝繁叶茂,远观犹如苍龙欲飞。

  邰湘权给我们讲了一个发生在古树下凄凉的爱情故事。

  相传在300多年前,美丽灵巧的侗家姑娘良英,爱上了寨上勤劳朴实的后生桥生。良英的父母嫌乔生家穷,不愿把良英嫁给乔生,硬是把良英许配给了一个富家子弟,逼迫良英三月初四出嫁。

  然而,爱情专一的良英,不承认父母包办的婚姻,对桥生忠贞不渝。三月初三这天,良英到田里捞了鱼虾,到园里扯了葱蒜,约心上人在塘边一棵古树下相会。两人煮食了葱蒜鱼虾,以誓永不分离。

  不料被人告发,双双遭到辱骂和毒打。这对情人悲痛至极,各自脱下一只布鞋,在古树上印下一对深深的鞋印,表白生死在一起的决心,然后双双携手跳崖殉情。

  后人为了纪念这对忠贞的恋人,反对封建包办婚姻,每年三月三,村里的姑娘们便提着装有葱蒜的竹篮,小伙们吹着芦笙,三五成群相约到莫嘎树下唱情歌、倾真情。

  他们瞻仰乔生、良英留在古树上的鞋印,发誓要学乔生、良英,相亲相爱,忠贞不渝。

  姑娘们天籁般的歌声,伴着悠扬的芦笙,弥漫在山间丛林,让人如痴如醉。

  近几年来,报京以国家级非遗项目“三月三”为切入点,依托当地少数民族“一月一节”的民族文化资源和生态优势,大力发展乡村生态旅游,带动了刺绣、银饰、糯小米、小米酒、辣椒等产业和农家乐的发展。现在,全村从事农家乐经营的有40家,从事民族特色工艺品加工的有100多人。

  当我们离开报京侗寨时,只见满山的桐子树青翠碧绿,枝头挂满果实。踏着歌声渐行渐远,侗家人优美的歌声和动人的旋律,在心底回荡,久久不能平静。