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1月5日到从江大塘苗寨过芦笙节

发布时间:2018-01-03  作者: 吴德军   来源:黔东南新闻网 编辑:吴敏


  1月5日是农历十一月十九,贵州从江县丙妹镇大塘村将迎来一年一度盛大隆重的芦笙节,届时将进行芦笙吹奏、芦笙踩塘、芦笙舞表演等活动。

  芦笙节是当地苗族同胞一年一度欢庆丰收的传统节日,也是苗族青年互诉衷情、沟通心灵的浪漫时节,在每年的农历十二月十九举办,今年是闰六月节日提前到十一月十九,是大塘村众多民族节日当中最热闹、最隆重的一个。节前一天,苗族同胞家家户户宰牛准备牛瘪、牛红肉等美味佳肴招待宾客。节日当天,全寨男女老少将身着苗族盛装来到芦笙堂看芦笙、瞧热闹,芦笙手们吹芦笙、赛芦笙、踩歌堂、跳芦笙舞。

  节日期间,外村男女青年还讨百家饭、对唱情歌等活动,外来的游客也可以参加讨百家饭活动,三五成群走村串户,家家户户都会给您送糯米饭、牛肉、米酒,哪家到的客人多,哪家来年最有福。来者都是客,您还可以随意走进一家农户,热情好客的苗家人都会好酒好肉相待。

  据了解,大塘村,苗语叫“养翁”,地处九万大山腹地,位于黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇西南面,距县城14公里,海拔560米,与丙妹镇岜沙村、长寨村、滚玉村、雍里村、两料村、龙江村相邻,以苗族聚居为主,杂居有少数汉族、侗族、瑶族等,全村辖6个自然寨,10个村民小组,617户,3070人,是从江县最大的苗寨,2016年被列为第四批中国传统村落名录。

  新闻链接:大塘村的历史文化节庆

  大塘,顾名思义就是大水塘。大塘村名的来历与大水塘有关。相传古时候,大塘是一片茂密古森林,吴氏苗族祖先们因打猎追野猪来到现大塘村“付松”坳口处休息,因天气热,一只满身白浮萍的猎狗从森林里钻出来,人们纳闷在这高山高岭的地方怎么会有水?于是他们便跟随猎狗的原路寻找,来到山顶上发现有一座长者白浮萍的大水塘。他们心想:在这个山顶上有水就应该适合人居住。于是祖先们便将随身携带的三穗糯谷种播散在水塘里,便说道:如果到秋季来这里看糯禾有收成的话就证明此地适合居住。没想到,秋季人们到这里时,满塘的糯禾香气扑鼻,居然收了三卡糯禾。于是回去跟大家商议,决定搬到此地定居至今,并将寨子命名为“养翁”,即大水塘的寨子,大塘村名由此而得名,吴氏家族成了这里的建寨鼻祖。至于这里的吴氏苗族祖先何时搬迁至此定居,因苗族没有文字记载,至今无从考证。民国时期至建国初期,大塘为玉堂乡所在地。古时有“四百大塘”之说。

  在从江苗族地区,说岜沙必讲到大塘,苗语习惯叫“养翁分送”,把大塘和岜沙联系起来。大塘与岜沙相邻,都是居住在半山腰上,有很多生活习俗、民族服饰等都很接近,这里民风淳朴、民族文化保存良好。改革开放前,大塘基本上都是过着“男耕女织”的生活,男子也都留发髻,包清布或白色头帕,平时身着自织的无领右开衫银豪扣青布衣,直统大筒裤。妇女着装也极为精美,上装对襟无领青布衣,袖口、衣角用古香古色的刺绣图案镶边,贴身挂菱形胸兜,腰系围腰,着白色百褶裙(女孩着黑色百褶裙),脚颈套绣花布筒,姑娘佩戴耳环、银叉、银帽、银项圈、银手镯、银链、银牌等,十分耀人眼目。

  这里民风淳朴、民族节日众多,主要有三月芦笙节、六月节、新米节、牯藏节、芦笙节、苗年等。

  


  • 2017年4月8日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族寨老在社堂祭祀。 (吴德军摄)

  • 2017年4月8日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村“嘎牙锅”节上,苗族同胞参加“拦路”民俗活动。 (吴德军摄)

  • 2017年4月8日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村“嘎牙锅”节上,苗族同胞邀请客人品尝苗家节日菜肴。 (吴德军摄)

  • 2017年6月25日,航拍的贵州省从江县丙妹镇大塘村景色。(吴德军摄)

  • 2017年12月18日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族同胞在踩芦笙。 (吴德军摄)

  • 2017年12月18日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族同胞在吹奏芦笙。 (吴德军摄)

  • 2017年12月18日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族同胞在吹奏芦笙。 (吴德军摄)

  • 2017年12月18日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族同胞在火塘边祭祀。 (吴德军摄)

  • 2017年12月18日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族同胞在社坛祭祀。 (吴德军摄)

  • 2017年12月18日,在贵州省从江县丙妹镇大塘村,苗族同胞在讨百家饭。 (吴德军摄)

  • 从江县大塘村芦笙吹奏现场。(吴德军摄)

  • 大塘村全景图(吴德军摄)