黔东南新闻网讯 一次偶然的机会，我来到了丹寨县一个名不见经传的水族山村——高排。

诗意般的水族村寨

　　高排，一个让人倍感神秘的水族村，位于丹寨县龙泉镇东南部，是高寨水族自治村下辖的一个自然村，由两个自然村连片而成，大约有150多户人家。

花海

　　高排寨由东、西两寨连片而成。寨中的大水塘至湾田一线，是寨中分界点，以西为西寨，是蒙、潘二姓家族;以东为东寨，是王姓家族。高排地处高山顶部丘陵间的小平原上，几乎全是青瓦木房，多为吊脚楼。从西寨山咀向东望去，水族木楼鳞次栉比，连成一片，蔚为壮观，非常有气势，被称为高原上的村落。高寨是黔东南境内唯一的水族聚居村落，有其独特而厚重的民族文化。“水书”便是其一，因字形如原始社会古人类时期的最初出现的象形文字，具有深厚而丰富的思想文化内涵。作为文化载体，“水书”几千年来一直被水族用作传承该族历史的语言文字符号，从未中断，与汉字、蒙文、维文、藏文等中国境内的民族文字一样，显示了持久不衰的生命力和延续性。“水书”的独特风格在中华民族语言文字大家园中享有盛名，魅力弥久日新，与日俱增，以致无数学者对此研究乐此不疲，兴趣盎然。水族的服饰兼有侗族和苗族的风格，尤其是妇女和未婚女子，她们的头发卷束着，横插着一把梳子，看似有些古代汉人士大夫的打扮。已婚妇女穿黑色斜扣短衣，未婚女子则穿青色短衣，耳朵吊着耳环珠链，个性十足，魅力独特。水族风俗除了与汉族有除夕、元宵、清明、端午、中秋、重阳等相同的节日外，还有自己习俗独特的节日……春末走访水村，一则观光赏景，二来体验着水族乡村罕见的民风民俗，往往被他们独特的建筑风格和女人服饰，还有那热情善良、乐于助人的纯朴民风所吸引，也为能有这样的民族而深感欣慰和敬佩!

清波荡漾的高排湖

　　高排水族祖先是共工，与中华民族的三大始祖之一蚩尤同为兄弟。他们的祖辈是从中原黄河流域地区迁徙至湘赣一带，再由此进入贵州黔南和黔东南地区。据高排东寨路边一位60多岁的王姓老人说，他们在这里的王姓水族人家和对面西寨的蒙姓、潘姓水族人家先祖早些年由江西迁徙到黔南三都，此后又从三都迁徙到黔东南丹寨高排，在此居住已有好几代人了。我想，这样的大迁徙，正是中华民族文化的大转移，转至人烟罕见的疆域，扩展我华夏民族文化的声威和影响力，壮大我华夏辽阔疆域，为传播以和为贵，以善为本，以德立人的中华文明作出了巨大贡献。

　　高排水族村周围丘陵青郁，谷壑苍翠，田园披绿戴黄，或间杂成片的白色菜花，红色野花，真是春色美无涯，诗意有万千。村中的大水塘，约一亩有余，虽为人烟聚集中心地，却有源头活水来。即便久旱不雨，也清水常出。塘里无垃圾，水色洁净明澈，可观泥色，象镶嵌在寨中的一块翠玉。水中不时有鱼三三两两往来游弋，嬉戏不止。此乃东西两寨共有的金盆玉水，也为两寨人们的生活用水提供了极大方便。所以，村姑村妇常在此洗衣服，那水中倩影随洗衣搅晃着的粼粼清波，层层扩散开去，别有一番风韵，这大概就是人们常说的“玉镜照美人”。

　　从西寨沿乡村公路向西南行一里许，路旁东侧一块数亩方圆的大田里满是绯红色野草花，像一片由无数颗绯红色小星星汇聚成的美丽云块，真有法国普罗旺斯的花海诗意，周边山丘上的松林和远峰山色交相辉映，点染花海，景色如画，让人如痴如醉。

　　花海往西半里处，高排湖水在春风轻抚下，绿波粼粼。西北岸丘岗上半湾松林倒映水中，风光旖旎。东岸有正在修建的水上栈桥，此乃游玩闲钓好去处。如此佳境，正是神仙向往地，圣贤怡情园。若有诗仙李白在，醉翁相陪伴，来一番水上钓鱼养性，桥上饮酒闲聊，岂不痛快?

　　排湖下，让人所震撼的是大峡谷，向东一眼望去，两侧青峰秀崖相对峙，幽深险峻，远处数峰似乳头罗列，奇秀无比。小湖南岸的丘岗上是层层叠叠的葡萄棚，一大片接着一大片，棚里的葡萄用大铁丝牵套着小水泥柱固定，藤上刚吐露新叶，黄绿色的，充满了无限生机与活力，饱含着无限春意，也让高排人在国家的扶贫惠民政策中看到了脱贫致富的无限希望。

　　再往南走，与葡萄园相连的是一片青郁郁的松林。高松遮天，松枝四展如伞，林间鸟鸣声声，欢歌不止。林下阴凉怡人，清幽静美。有农家小屋三五家，隐于林间，偶有歌声传来，不觉恍惚梦入桃源，与隐士圣贤对话，顿感心境大开。此时此刻，唯有诗酒取乐，方知世上知音少。此时此刻，豁达心境，将功名权势尽抛于九霄云外。此时此刻，才知荣华富贵如烟云，会随风散去，唯有健康的身体与心境，才是人生最大的财富。

　　高排人，一个与自然和谐相处的民族，以“水书”、服饰、习俗传承华夏文明，生活在处处皆美景的环境中，一派详宁和谐。他们以特别的生活习俗保护了大自然，大自然也馈赠给了他们优美的诗意环境，让他们居住在这片土地上，生存繁衍下去，怡然自乐。这就是我所见到的高排人和高排风景。

　　高排之行，让我见识大增，心境大开，也让我感慨万千!

　　高排，一个见证着人类与自然和谐共处的美丽乡村，让我们认识到：只有尊重大自然，才能享受到大自然的恩赐。