侗寨篝火

　　凡是侗寨，就一定有鼓楼。鼓楼下，常有熊熊燃烧的篝火。那篝火，是侗家人的精神脉流和皈依，也是过往旅者对侗寨的最深印象。

　　除了暑热暄天的盛夏，黔东南肇兴侗寨鼓楼下的火塘里都会燃起熊熊的篝火。我是阳春三月去肇兴的，那篝火就一下映红了我的脸颊，照亮了我的内心。

　　当太阳静静的落入林木丰茂的山岭，夕阳的余晖如归巢的小鸟，在侗寨的街巷和楼宇间逗留。小鸟也如归林的夕阳，在侗寨鼓楼的翘檐和林梢停留、鸣唱。于是，百鸟朝凤般的声响在侗寨上空盘旋，侗寨便喧闹、热闹了起来。

　　肇兴侗寨就这样迎来了她美丽的夜晚。

　　当街灯点亮，肇兴侗寨的街上就多了身穿各样服装，身戴各种饰品的人，有紫衣闪着亮光的，有绣衣鸣着银响的，更有时尚的T恤和妩媚的裙袂，在多彩的灯光中倒映出迷人的身影。这时的侗寨，窄窄而弯曲的街巷就不再是偏僻的山村，而是怀抱五湖，襟连四海的天地了。

　　我打量着这里的一切，很想把所有新奇的景象都刻进我的心里，但我最喜欢捕捉的还是侗寨独有的元素。于是，我寻着银铃般歌唱的声音走去，走进“礼”团鼓楼。肇兴是我国最大的侗寨之一。按照侗寨最底层的族内组织划分，侗寨分五个“团”，并以“仁、义、礼、智、信”分别作为“团”的名称。每团都有一座鼓楼，原本主要是寨老们议事的场所。鼓楼下都有一个火塘，塘里的篝火，就成了凝聚人心的象征。

　　我见“礼”团的鼓楼下有六七个侗族青年，站在鼓楼的边上唱歌。手，或拉着，或搭在邻者的肩上。身体，随歌声的节奏左右摇动。他们很专注，不管听者多少，也不管听者是否能听懂，他们只管将自己胸腔的气流释放，冲过声带，让歌声在鼓楼下回荡，在街巷里飘扬，在如船的肇兴侗寨的天空鸣响。我突然想到，这如船的侗寨，在贵州大山的海洋里，稳稳前行了上千年，就是靠这天籁般的歌声导引，才驶出层层大山，驶向世界。这侗族大歌，唱进了国家大剧院，唱上了中央电视台，让国人知晓了侗族大歌的魅力。唱到了维也纳金色大厅，唱响了巴黎金秋艺术节，让西方音乐界震惊，惊呼这是“清泉般闪光的音乐”。最终，唱成了联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产代表作名录》。

　　火焰在鼓楼下的火塘里跳跃、升腾。火光映照着人们的脸庞，拉长了人们的身影。我身边有个十来岁的小女孩，身着时尚的衣服，伸出胖胖的小手，让手心向着火塘。我好奇地问：你冷吗?她闪动着机灵的眼睛望着我：不是冷，是觉得好玩。我装着了解的样子说：有什么好玩的?你以前没烤过火吗?她瞪大眼睛望了我一眼，转脸看着红红的火塘说：我从没见过这样的火，这火好红，火苗很好看!她身旁的中年女子穿一袭雅致的长裙，白皙的肌肤被火光映照得白里透红，手臂轻放在女孩的肩上。她听见我和孩子的对话，转脸对我说：我们是香港来的，她平时哪里看到这样的火呀?我是特意带她来内地走走，见见世面。

　　我望着火塘，感觉火苗随侗族大歌的节奏腾挪跳跃。侗族大歌，更如这篝火般神奇，即使我一句没听懂，但就是觉得能入耳入心，觉得能震撼到灵魂深处。难怪被西方音乐界评定为“清泉般闪光的音乐”，那“光”，谁能说与鼓楼下火塘里的篝火没有关系呀?

　　夜幕笼罩着侗寨的天空，但侗族的街巷和鼓楼却被灯光和篝火映得十分明亮。歌声顺着那些光亮，如黄昏时分的归鸟，在屋檐翘角间飞翔。原本用作寨老们议事的鼓楼火塘，成了聚拢四方，对话天地的剧场。我和那两母女道别，那女孩大方地说：我还想在这里烤火、听歌，这歌声很好听，像鸟鸣一样。

　　我沿着侗寨的街巷，一路欣赏这热闹的夜景，到处是歌声，到处是银饰作响。我有意识地寻找除“礼”团以外的其他四座鼓楼。每座鼓楼下，景象大致相同，都是人们围着鼓楼下的火塘，或坐着，或站着。没有唱侗族大歌的地方，人们坐在火塘边，轻声交流着。跳动的火苗依旧红得鲜艳，依旧照着人们的脸庞。在这里，篝火让穿着各式服装的人坐在一起，亲密无间得如一家人。这让我想起了儿时在农村老家冬天烤“疙瘩”火的情景，也是一家人围火塘坐着，有时会加入几个邻居，仍然是一家人的样子，大家总会听其中最尊长的那个人讲故事，说道理。一坐就会坐到柴木燃尽，火塘不热，大家才怏怏离去。

　　而侗寨的篝火是有专人负责的，柴木是每户人家轮流准备的。寨老们要聚会议事，或游客聚集需要篝火，就有人会悄无声息的准备柴草，燃起一堆篝火，点亮鼓楼，点亮侗寨的天空，点亮族人的心，温暖旅客的情。

　　侗寨的篝火，热烈而持久。大大的一堆柴木，总会燃烧很长的时间，即使燃尽了，总会有人来添加柴木，这样的柴薪不尽，一般要持续到午夜以后。当街上人影稀少，渐渐归于宁静时，鼓楼下的篝火还旺旺的燃着。就算是不再加柴了，满满一火塘的火炭和红亮亮的火灰，也会热力四射，会维持到很长一段时间，甚至会到天亮时分，第二天的太阳升起，照着火塘边的“三鱼图”，那篝火还闪着昨夜的光亮，散发出昨夜的热情。

　　侗族，一个逐水而居的南方民族，有着如水般清秀的外表。又对火情有独钟，有着火一般的热情。而且，鼓楼下的那堆篝火，穿透千年时光，凝聚着族人的信任和团结。以“团”的名义建立鼓楼，就是侗族强大凝聚力的表现。而肇兴的鼓楼是五座，以“仁、义、礼、智、信”命名，是契合了儒家文化，还是将儒家文化运用得如此生动贴切，都不是要深究的问题。从侗族人热情开朗的胸怀，到真诚善良的待客之道，再看每个火塘边刻在青石板上的三鱼连头的“三鱼图”，就不难感受他们的团结精神。而侗寨篝火只是将这种精神外化成了熊熊燃烧的火焰，外化成了温暖人心的形式。

　　当太阳从侗寨边上的山岭上升起，鼓楼、风雨桥和高高低低民居都镶上了耀眼的金边。鸟儿出巢，带着阳光的斑点在林间飞翔。我从“礼”团的鼓楼边经过，见昨夜的篝火还冒着丝丝青烟，有两个侗族老人，将金属的水缸放在弹跳着火花的炭灰上，缸里冒着热气。我知道，这是他们一天的“早茶”开始了，虽简朴，但充满了烟火的气息。虽不见火苗，但昨夜的热烈足可以温热他们的晨光。

　　当我走过鼓楼的那一瞬间，我突然感觉到，侗族的每个人，都犹如侗寨的篝火，正因为他们就是篝火，才能唱出激情四溢的侗族大歌，才能唱出“闪光”的侗族大歌。